Trabajos Vudu llegaron cuando los africanos llegaron en los establecimientos de sus captores,
era necesario reestablecer y estandardizar las religiones de modo que
pudieran ser practicadas con un cierto grado de consistencia y hacerlo
accesible. Primero de todos, es importante que indico claramente que Voudoun y Hoodoun no son igual que Santeria y Lukumi. Voudoun o Vudu
desarrollado en Haití y Hoodoun es una secta del mismo culto (aquí
utilizo culto mientras que se define en el diccionario: un sistema de la
adoración religiosa) según lo practicado en Luisiana. El francés colocó
en el norte de la isla de Tortuga de Haití en 1626 y después de esta
llave del movimiento los progresos en la extensión francesa fueron
traídos con ellos los cultos africanos llamaron Majumbes o Araras que
originaron en Dahomey. La palabra Vudu o Voudou origina en el
significado principio de la lengua de Fon de la vida,y el espiritu Las
prácticas en esta tradición se basan en el culto de Loa Los espiritus
ancestrales se incluyen en Potes de Tete, los potes o los tazones de
fuente en quienes se confine el alma o la cabeza. Los envases se
envuelven con una ropa, un collar o un paño personal de los difuntos.
Las ceremonias se llevan a cabo en qué se conoce como Hounfort . Llaman
el principalmente Mambo y el sacerdote Hougan. Voudoun se divide en dos
partes seprincipales: el Rada y el Petro. Rada se nombra para la
dinastía de Arada en Dahomey y el Loas de este grupo. Su carácter es
comparativamente tranquilo; mientras que el Petro se conoce para su Loas
violento, que se reciben con sonidos más ruidosos .Damballah-Wedo
representa el principio masculino de la naturaleza. Lo representan como
una serpiente que ordena el respecto de otras fuerzas y reside en el
primer lugar en el altar haitiano. Ayida-Wedo, también representado como
serpiente, es el principio femenino casado con Damballah-Wedo.Es
el Dios Padre. Su Nombre es la frase: "Síntesis de las Serpientes
honradas en el Templo de las Serpientes en Wyda (Dahomey). Representa el
Arco Iris junto a su esposa Aida Wedo. Se dibujan en los altares del
Hounfor como dos serpientes que parecen sumergirse en el estanque y
forman un arco en el cielo (Arc-En-Ciel). En casi todos los santuarios
hay un pilón lleno de agua, cerca o en el Altar.Su color es el blanco.
Todos los árboles son sus altares y sus "cabalgados" no hablan, sino
silban. Su metal es la plata y su tejido ritual el lino blanco que
visten los hounsí. Su alimento ritual es el huevo, como símbolo de la
matriz cósmica. pero también encontró en el ibo e iguala (como Damballah-Ge_rouge
y como Damballah-La-Antorcha) en Petro. Su nombre se deriva directamente
de "Danh-Gbwe." Ayida Wedo Uno de los Serpientes Deidades venerados de
Rada.Voudoun, representante del cielo: el arco iris es su símbolo, y
como esposa de Damballah ella comparte su función como protector y
donante cósmicos de la bendición. Su "apellido" Wedo puede significar su
asociación (junto con. Damballah con el culto de la serpiente de Whydah
o puede ser simplemente una parte del nombre del Arco iris-rainbow-Deity
de Nago, Audowido. Estamos aquí para ayudarle a realizar sus deseos y
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